第17节（3 / 4）
他也许是傻，但谁又能说他的人生不够如意呢？我怀着这样的念头，翻开书稿的正文。正文的第一部分是各种古碑的碑文原稿，一部分则是考据碑文内容、立碑时间和出土地点以及缘由。稿子不长，可我知道每一段话都经过考验，写起来得花多少心血。这些文字很枯燥，但逻辑缜密，推理细致，还旁征博引了大量资料。我不知道他身居这么一间小屋子里，怎么有这么多资料可以查，外头那些古碑，又得费多大力气才能运来。越读下去，我越是惊佩。
我读了整整一个晚上，到旭日东升才算读完。不是我读得慢，而是我心怀敬畏，不敢浮光掠影草草浏览。我起床以后，揉了揉满是血丝的双眼，把草稿递还给了蹲在灶台旁熬粥的老徐。老徐看也不看，随手把稿子搁在锅边，离灶里的火舌没多远。他不在意，我却吓得赶紧把稿子拿起来，亲自给送回到书桌上去。
“老徐，我有个问题。”我蹲回到他旁边，看着他往灶膛里头送柴禾。老徐没吭声，继续拨弄着火。
我问他：“我前后问了你三次同样的问题，为什么你三次都给了我不同的答案？”
老徐搁下木条：“你拓第一块碑，以力拓碑，我就以力量来回答你；你拓第二块碑，以技驭墨，我就以技法来回答你；你拓到第三块碑，虽然技法粗糙，却能感受到有心意和魂魄在其中，我便用灵魂回答你。”
我没料到他这次一口气说了这么多字，细细一琢磨，真是字字入味，不由得感慨道：“古人说以文证道，以心证道，想不到您把这拓碑也提升成一种境界了啊。”
老徐对我的恭维不为所动，又扔了一条柴进去：“院子周围的古碑你看到了？”我一点头。老徐叹息一声：“这些都是我从南京各处抢救回来的，一共两百零七块，我花了八年，前后拓了六遍。”
我被这个数字吓得愣了愣，这得花去多么大的精力和毅力？我先是钦佩，可细细一想后，忍不住冒出一个念头，老徐之前到底经历过怎样的事情，才会让他选择做这样艰苦卓绝而且无甚必要的事情？如果只是单纯的碑痴，他完全可以居住在城里，寻访起古碑岂不是更加方便？实在没有必要隐居山林。何况碑拓这东西，只要拓过一两遍，就足以保存其原貌，他却反复拓了六遍，这种近乎自虐一样的行为，必然有一个决绝的动机。
“我第四遍问您，您究竟为何在这里拓碑？”我严肃地说。
第一次问，是用力量回答；第二次是用技巧回答；第三次是用灵魂回答；那么第四次问，能回答的，应该就是本心了吧。
我见老徐没有动静，便先开口讲起了自己的故事。从我祖父许一城讲到我父亲许和平，然后讲到我，讲到那个牵扯我们祖孙三代的佛头案。这一口气，就讲到了中午。老徐虽然不言语，但我知道他一定在全神贯注地倾听着，因为锅里的粥都快烧干了，他却还在不住添柴。
我讲完我的故事：“我第四遍问您，您究竟为何在这里拓碑？”
老徐看我眼神坚定，终于摇摇头，叹了口气，起身从书房取出一页薄薄的稿子给我。这个稿纸看起来已经存放好多年了，抬头是南京市文物商店专用信笺几个字，边缘有些泛黄。我拿来一看，发现居然是一封检讨书。
检讨书的笔迹和老徐很像，但比他更为老练。上面说，“我”替南京市文物商店在民间收购了一张柳公权的《大唐回元观钟楼铭》的宋代拓本，号称是宋拓精品，旁边还有明代大戏曲家李渔的题跋。但“我”很快发现，李渔的题跋是从另外一幅帖子挖下来补在这里的，于是明拓就成了宋拓，价格虚高了数倍不止。“我”因为工作不注意细节，粗心大意，给南京文物商店造成了巨大损失，要作深刻反省云云。
落款是徐年，老徐的父亲。
书画与拓本之类的东西都是纸质，可以剪切挖补，这也是古董界多年来的常识。所以这几类东西，最易出赝品。最无良的商人，会把一些真品拆碎剪成几块，分别补到几张假画上去，收益自然翻倍。像是宋拓的善本碑帖，往往有印章而无题跋，就是因为被别人盗挖的缘故。
看来徐年在文物商店工作期间，打了一回眼，不得不做检讨。我注意到检讨书下面还有一行批复：“思想不够端正，检讨不够诚恳，对人民财产不够重视。”三个“不够”，在那个时代，这批语算得上是相当严重了。以徐年的出身，恐怕在接下来的政治风波里很难幸存吧。
我没有继续追问。老徐不说，我也猜得出这必然是个凄惨非常的故事，对他打击极大，才做出这自我放逐般的选择。我对他的遭遇感同身受，我许家不也如此么？这是个时代的悲剧，但也是古董界重演过无数次的赝品悲剧。这样的事，过去有，现在有，未来一定还有，而阻止这些事，岂不正是我们这些人的职责？
想到这里，我一下子惊醒过来，想到了我的使命。我是五脉许家的人，我的使命，就是去伪存真啊。我在这里沉迷了这么久，差点把这些事都忘了。
一想到这里，我先是本能地一惊，连连警告自己不要胡思乱想，免得又走火入魔。可是我惊讶地发现，这次我在思考这些事情时，胸中那口恶气非但没再翻涌上来，反而消失不见了。
这究竟是怎么回事？
我带着疑惑，向老徐问道：“我还需要拓几块碑，才能够离开？”
“你这几天睡得着么？”老徐头也不回地说。
“嗯。”我这几天，每天都累得倒头就睡。
“还想事儿吗？”
“顾不上了。”
“那你走吧。”老徐不再说话。
我愣了愣，随即仰天大笑起来，笑得无比畅快，无比舒心。古代禅师一言可顿悟成佛，老徐这三句大白话，可也威力不小，一下点破了老朝奉的盘中玄机，当真是让我茅塞顿开，拨云见日。
在这之前，我沉迷于自己的过错，无时无刻不在惭愧着，在自责着，几乎迷失在泥沼之中，整个人完全魔怔了，所以才会一败涂地。而在中山陵这些天里，繁重的碑拓劳动把我多余的想法全都驱散一空，压榨得没有机会发愁。
以前我看文章，说城里有些年轻人娇生惯养，这不吃那不吃，送到农村待了一个月，什么臭毛病都好了。其实我的情况，和这个是很像的，治愈我的不是什么灵丹妙药，而是忙碌——说白了，就是让我没工夫瞎想。事实上很多事情，你不去上心纠结，它才会显出意义来。不是忘记，不是逃避，而是暂时地退开一步，让头脑恢复清明。只要我想明白这点，心魔自然消除，就不会再困足其中了。 ↑返回顶部↑
我读了整整一个晚上，到旭日东升才算读完。不是我读得慢，而是我心怀敬畏，不敢浮光掠影草草浏览。我起床以后，揉了揉满是血丝的双眼，把草稿递还给了蹲在灶台旁熬粥的老徐。老徐看也不看，随手把稿子搁在锅边，离灶里的火舌没多远。他不在意，我却吓得赶紧把稿子拿起来，亲自给送回到书桌上去。
“老徐，我有个问题。”我蹲回到他旁边，看着他往灶膛里头送柴禾。老徐没吭声，继续拨弄着火。
我问他：“我前后问了你三次同样的问题，为什么你三次都给了我不同的答案？”
老徐搁下木条：“你拓第一块碑，以力拓碑，我就以力量来回答你；你拓第二块碑，以技驭墨，我就以技法来回答你；你拓到第三块碑，虽然技法粗糙，却能感受到有心意和魂魄在其中，我便用灵魂回答你。”
我没料到他这次一口气说了这么多字，细细一琢磨，真是字字入味，不由得感慨道：“古人说以文证道，以心证道，想不到您把这拓碑也提升成一种境界了啊。”
老徐对我的恭维不为所动，又扔了一条柴进去：“院子周围的古碑你看到了？”我一点头。老徐叹息一声：“这些都是我从南京各处抢救回来的，一共两百零七块，我花了八年，前后拓了六遍。”
我被这个数字吓得愣了愣，这得花去多么大的精力和毅力？我先是钦佩，可细细一想后，忍不住冒出一个念头，老徐之前到底经历过怎样的事情，才会让他选择做这样艰苦卓绝而且无甚必要的事情？如果只是单纯的碑痴，他完全可以居住在城里，寻访起古碑岂不是更加方便？实在没有必要隐居山林。何况碑拓这东西，只要拓过一两遍，就足以保存其原貌，他却反复拓了六遍，这种近乎自虐一样的行为，必然有一个决绝的动机。
“我第四遍问您，您究竟为何在这里拓碑？”我严肃地说。
第一次问，是用力量回答；第二次是用技巧回答；第三次是用灵魂回答；那么第四次问，能回答的，应该就是本心了吧。
我见老徐没有动静，便先开口讲起了自己的故事。从我祖父许一城讲到我父亲许和平，然后讲到我，讲到那个牵扯我们祖孙三代的佛头案。这一口气，就讲到了中午。老徐虽然不言语，但我知道他一定在全神贯注地倾听着，因为锅里的粥都快烧干了，他却还在不住添柴。
我讲完我的故事：“我第四遍问您，您究竟为何在这里拓碑？”
老徐看我眼神坚定，终于摇摇头，叹了口气，起身从书房取出一页薄薄的稿子给我。这个稿纸看起来已经存放好多年了，抬头是南京市文物商店专用信笺几个字，边缘有些泛黄。我拿来一看，发现居然是一封检讨书。
检讨书的笔迹和老徐很像，但比他更为老练。上面说，“我”替南京市文物商店在民间收购了一张柳公权的《大唐回元观钟楼铭》的宋代拓本，号称是宋拓精品，旁边还有明代大戏曲家李渔的题跋。但“我”很快发现，李渔的题跋是从另外一幅帖子挖下来补在这里的，于是明拓就成了宋拓，价格虚高了数倍不止。“我”因为工作不注意细节，粗心大意，给南京文物商店造成了巨大损失，要作深刻反省云云。
落款是徐年，老徐的父亲。
书画与拓本之类的东西都是纸质，可以剪切挖补，这也是古董界多年来的常识。所以这几类东西，最易出赝品。最无良的商人，会把一些真品拆碎剪成几块，分别补到几张假画上去，收益自然翻倍。像是宋拓的善本碑帖，往往有印章而无题跋，就是因为被别人盗挖的缘故。
看来徐年在文物商店工作期间，打了一回眼，不得不做检讨。我注意到检讨书下面还有一行批复：“思想不够端正，检讨不够诚恳，对人民财产不够重视。”三个“不够”，在那个时代，这批语算得上是相当严重了。以徐年的出身，恐怕在接下来的政治风波里很难幸存吧。
我没有继续追问。老徐不说，我也猜得出这必然是个凄惨非常的故事，对他打击极大，才做出这自我放逐般的选择。我对他的遭遇感同身受，我许家不也如此么？这是个时代的悲剧，但也是古董界重演过无数次的赝品悲剧。这样的事，过去有，现在有，未来一定还有，而阻止这些事，岂不正是我们这些人的职责？
想到这里，我一下子惊醒过来，想到了我的使命。我是五脉许家的人，我的使命，就是去伪存真啊。我在这里沉迷了这么久，差点把这些事都忘了。
一想到这里，我先是本能地一惊，连连警告自己不要胡思乱想，免得又走火入魔。可是我惊讶地发现，这次我在思考这些事情时，胸中那口恶气非但没再翻涌上来，反而消失不见了。
这究竟是怎么回事？
我带着疑惑，向老徐问道：“我还需要拓几块碑，才能够离开？”
“你这几天睡得着么？”老徐头也不回地说。
“嗯。”我这几天，每天都累得倒头就睡。
“还想事儿吗？”
“顾不上了。”
“那你走吧。”老徐不再说话。
我愣了愣，随即仰天大笑起来，笑得无比畅快，无比舒心。古代禅师一言可顿悟成佛，老徐这三句大白话，可也威力不小，一下点破了老朝奉的盘中玄机，当真是让我茅塞顿开，拨云见日。
在这之前，我沉迷于自己的过错，无时无刻不在惭愧着，在自责着，几乎迷失在泥沼之中，整个人完全魔怔了，所以才会一败涂地。而在中山陵这些天里，繁重的碑拓劳动把我多余的想法全都驱散一空，压榨得没有机会发愁。
以前我看文章，说城里有些年轻人娇生惯养，这不吃那不吃，送到农村待了一个月，什么臭毛病都好了。其实我的情况，和这个是很像的，治愈我的不是什么灵丹妙药，而是忙碌——说白了，就是让我没工夫瞎想。事实上很多事情，你不去上心纠结，它才会显出意义来。不是忘记，不是逃避，而是暂时地退开一步，让头脑恢复清明。只要我想明白这点，心魔自然消除，就不会再困足其中了。 ↑返回顶部↑