第348章 三百四十七章孔夫子（2 / 3）
这个阶段的儒家，早期走的都是孔夫子的路线。
而孔夫子因为祖传的原因，是会兵法的，他在教导自己弟子的时候，不自觉的就用了。
也就是说，孔夫子的学生，换身衣服，拿上武器，那就是正经的军队。
现在大家吹牛逼可能觉得自己随意就能打散三千人，觉得三千人的军队没啥。
那么三千人代表着什么？
在过去，三千人就代表着一支完整的军队。
一般将领统兵的亲卫和军团就是三四千人。
即使是后世，三千人也就是某些地方军区的常备兵力。
像一些地级市，常备兵力也就这么多。
而孔夫子手下就有这么一支高质量军团。
他，最大的德行就是手握力量，不用，没有用这支力量去搞事。
如果孔夫子用这支力量去搞事，能搞出很多的大事。
这三千人可不是普通人士兵，第一，他们武力高，假如普通的士卒战斗力是五，那么他们就是三十。
第二，他们组织力好，默契高。
第三，春秋时代，学子学习都是自带粮草干粮的，各种学具也都是自己准备的。
第四，春秋时代，读书人都是小地主。
孔夫子最大的德行，从来都不是嘴上说出来，而是他真的掌握有一支恐怖的力量，但是他没用。
成为各国君主坐上宾，大家能相互聊天的原因，所说的德行，其实是因为他掌握有力量，但是不用，也就是最根本至强即是至善。
就像墨家一样，天天喊着不合时宜的兼爱非攻，今天阻止这个国家，明天阻止那个国家，动不动就和这个君主吹牛逼，传播思想，要么就和另外一个谈人生谈理想，人家还都愿意听的原因，从来都是因为墨家自身就掌握着巨大的力量，他们的技术力量，能够给一个国家带来巨大的利润。
这才是根本原因。
就像同样是名声遍布天下，戏子名声遍布天下，他可能去一个国家就面见君主吗？可能会得到君主的接待吗？
孔夫子他们那样的大儒能够随时得到君主的接待。
佩戴六国相印是因为那个男人才智惊天。
周游列国，君主接待，是因为他掌握有巨大的力量。
世家对抗君王，是因为他们左手刀右手史书。
孔夫子憎恨后世败家子的原因就是，你们卖国就算了，为什么还会丢掉手中的武器呢？
假如宋朝的儒家手握刀剑，那些学子组织起来，分分钟就能成就一支不错的大军，面对蒙元铁骑，就不用选择投降，就不会出现集体天跳海的情况。
既然你们都是小地主了，你们会缺后勤供应吗？
你们自带干粮，带着各自的学生，拿起武器铠甲，分分钟冲上去和对方正面干。
兵法这些东西，你们打十场战斗不死，自然就会了。 ↑返回顶部↑
而孔夫子因为祖传的原因，是会兵法的，他在教导自己弟子的时候，不自觉的就用了。
也就是说，孔夫子的学生，换身衣服，拿上武器，那就是正经的军队。
现在大家吹牛逼可能觉得自己随意就能打散三千人，觉得三千人的军队没啥。
那么三千人代表着什么？
在过去，三千人就代表着一支完整的军队。
一般将领统兵的亲卫和军团就是三四千人。
即使是后世，三千人也就是某些地方军区的常备兵力。
像一些地级市，常备兵力也就这么多。
而孔夫子手下就有这么一支高质量军团。
他，最大的德行就是手握力量，不用，没有用这支力量去搞事。
如果孔夫子用这支力量去搞事，能搞出很多的大事。
这三千人可不是普通人士兵，第一，他们武力高，假如普通的士卒战斗力是五，那么他们就是三十。
第二，他们组织力好，默契高。
第三，春秋时代，学子学习都是自带粮草干粮的，各种学具也都是自己准备的。
第四，春秋时代，读书人都是小地主。
孔夫子最大的德行，从来都不是嘴上说出来，而是他真的掌握有一支恐怖的力量，但是他没用。
成为各国君主坐上宾，大家能相互聊天的原因，所说的德行，其实是因为他掌握有力量，但是不用，也就是最根本至强即是至善。
就像墨家一样，天天喊着不合时宜的兼爱非攻，今天阻止这个国家，明天阻止那个国家，动不动就和这个君主吹牛逼，传播思想，要么就和另外一个谈人生谈理想，人家还都愿意听的原因，从来都是因为墨家自身就掌握着巨大的力量，他们的技术力量，能够给一个国家带来巨大的利润。
这才是根本原因。
就像同样是名声遍布天下，戏子名声遍布天下，他可能去一个国家就面见君主吗？可能会得到君主的接待吗？
孔夫子他们那样的大儒能够随时得到君主的接待。
佩戴六国相印是因为那个男人才智惊天。
周游列国，君主接待，是因为他掌握有巨大的力量。
世家对抗君王，是因为他们左手刀右手史书。
孔夫子憎恨后世败家子的原因就是，你们卖国就算了，为什么还会丢掉手中的武器呢？
假如宋朝的儒家手握刀剑，那些学子组织起来，分分钟就能成就一支不错的大军，面对蒙元铁骑，就不用选择投降，就不会出现集体天跳海的情况。
既然你们都是小地主了，你们会缺后勤供应吗？
你们自带干粮，带着各自的学生，拿起武器铠甲，分分钟冲上去和对方正面干。
兵法这些东西，你们打十场战斗不死，自然就会了。 ↑返回顶部↑