终章 今日之尾声 明日之序曲（2 / 2）
九天星君捧腹大笑道：“草虽然不会跑，但他们也不会吃，他们虽然吃肉，但也没有长着尖牙和利爪。”
子虚真人点头道：“不错，但咱们应当拿最普遍的说；馒头和米饭，人吃的是最多的；馒头米饭是来自小麦和稻谷；种植小麦稻谷就需要锄头和木犁；那锄头和木犁在当中所起的作用，就相当于鹿的体纹和长腿，老虎的尖牙和利爪了。二位觉得是否此理？”
乌有天尊道：“那还有开作坊，做生意的哩，这怎么说？”
子虚真人道：“鹿要吃草，需要翻山涉水，时时察看四周，虎要猎取食物，先要隐蔽，靠近，再捕击，最后才是进食。人类的作工，贸易不过也是进食前的一个环节而已。”
乌有天尊道：“那诈骗，盗窃，抢劫，乃到战争，也是进食前的一个环节了？”
子虚真人想了想，说道：“当然也算是，用这种法子收获的非但快，而且还多。但物极必反，若是人人都用这种法子，反而没人去创造食物，到最后反而什么都没了。因此人类就不得不制定出法律，来消灭这种行为，并使人在创造食物时，不再受到干挠。为了人人能够安分守己，奉公守法，就又出了许多了鼓励他们辛勤劳动的思想。这其实也是进食前的一个环节而已。不过想想也可笑，人类看到老虎上腭那两颗长牙，不仅觉得可笑，其实人类更可笑，他们的牙齿其实比老虎的那两颗牙更长，更大，而且还拿在手里了。”
乌有天尊道：“怎么会，在哪里？”
子虚真人道：“刀枪剑戟，岂不是人类的牙齿？还有千年之后的飞机、大炮、核武器，那岂不是人类的牙齿，其作用和目的，同老虎的牙齿有何不同？”
乌有天尊道：“可是，牙齿不要长的过长，否则会扎到自己。”
九天星君若有所悟，点了点头，说道：“那寻欢作乐算什么？”
子虚真人道：“禽兽从来没有吃饱肚子时候，因此他们就要整日忙着去寻找食物。食不果腹，衣不蔽体的人，时时在为衣食而忧。只有那些衣食无忧的人，才会把手脚和为了衣食而忧的心思给腾出来，然后去找其他的乐子，这就是饱暖思淫欲，耽于享乐。他们除了需求食物外，还需求享乐。但人人耽于享乐，也就会对生产产生损害，于是就有些思想，来抑制享乐之风，提倡心灵之美。”
乌有天尊道：“因此，提倡无德非人也。” ↑返回顶部↑
子虚真人点头道：“不错，但咱们应当拿最普遍的说；馒头和米饭，人吃的是最多的；馒头米饭是来自小麦和稻谷；种植小麦稻谷就需要锄头和木犁；那锄头和木犁在当中所起的作用，就相当于鹿的体纹和长腿，老虎的尖牙和利爪了。二位觉得是否此理？”
乌有天尊道：“那还有开作坊，做生意的哩，这怎么说？”
子虚真人道：“鹿要吃草，需要翻山涉水，时时察看四周，虎要猎取食物，先要隐蔽，靠近，再捕击，最后才是进食。人类的作工，贸易不过也是进食前的一个环节而已。”
乌有天尊道：“那诈骗，盗窃，抢劫，乃到战争，也是进食前的一个环节了？”
子虚真人想了想，说道：“当然也算是，用这种法子收获的非但快，而且还多。但物极必反，若是人人都用这种法子，反而没人去创造食物，到最后反而什么都没了。因此人类就不得不制定出法律，来消灭这种行为，并使人在创造食物时，不再受到干挠。为了人人能够安分守己，奉公守法，就又出了许多了鼓励他们辛勤劳动的思想。这其实也是进食前的一个环节而已。不过想想也可笑，人类看到老虎上腭那两颗长牙，不仅觉得可笑，其实人类更可笑，他们的牙齿其实比老虎的那两颗牙更长，更大，而且还拿在手里了。”
乌有天尊道：“怎么会，在哪里？”
子虚真人道：“刀枪剑戟，岂不是人类的牙齿？还有千年之后的飞机、大炮、核武器，那岂不是人类的牙齿，其作用和目的，同老虎的牙齿有何不同？”
乌有天尊道：“可是，牙齿不要长的过长，否则会扎到自己。”
九天星君若有所悟，点了点头，说道：“那寻欢作乐算什么？”
子虚真人道：“禽兽从来没有吃饱肚子时候，因此他们就要整日忙着去寻找食物。食不果腹，衣不蔽体的人，时时在为衣食而忧。只有那些衣食无忧的人，才会把手脚和为了衣食而忧的心思给腾出来，然后去找其他的乐子，这就是饱暖思淫欲，耽于享乐。他们除了需求食物外，还需求享乐。但人人耽于享乐，也就会对生产产生损害，于是就有些思想，来抑制享乐之风，提倡心灵之美。”
乌有天尊道：“因此，提倡无德非人也。” ↑返回顶部↑