第二章（13 / 25）
“我有三张白牌，就是听三张，不过实际上只听两张，因为其中有一个字，是牌中所没有的。”
正在谈着，顾千里打出一个“定”字，龚定庵将牌摊开，拿“定”字嵌在“山”字之上，一面将牌分开，一面念道：
“龙华劫换，问何人料理，断金零粉？五万春花如梦过，难遣些些春恨。帐亸春宵，枕欹红玉，中有沧桑影。定山堂畔，白头可照明镜？”
“这是上半阕。原来是咏君家横波夫人。”顾千里说，“我这个‘定’字原可不打。”
“君家之‘君’，应该改一个字。”燕红笑道，“改个‘我’字。”
“啊，啊！”顾千里惊喜地说，“真是巧了！”
原来“定山堂”是“江左三大家”之一龚芝麓的别署，所以顾千里道是“君家”；但“横波夫人”却姓顾——秦淮四大名妓之一的顾眉生，因而燕红说要改为“我家”。
“我也没有想到横波夫人出于君家。”龚定庵笑道，“真是巧不可言。”
“还是没有想到的好。”顾千里也很豁达，“想到了有忌讳，就没有这样的好词了。请往下念！”
于是龚定庵念下半阕：
“记得肠断江南，花飞两岸，老去才还尽。何不绛云楼下去，同礼空王钟磬。青史闲看，红妆浅拜，回护吾宗肯。漳江一传，心头蓦地来省。”
“结句好！真正是史笔。”顾千里说，“这首词，如果没有白牌，就不能这么好。”
“是啊！‘漳’字在牌中就没有。”
“‘漳江’指谁？”
“指黄石斋。”龚定庵说，“这个典故，出在余淡心的《板桥杂记》上。”
《板桥杂记》专记明末清初的秦淮风月，燕红料想这个典故与秦淮“旧院”有关，便不再问，要问的是另外几个不明白的典故。
“‘五万春花’指什么？”
“京师广和楼戏园，有一副长联，叫作：‘大千秋色在眉头，看遍翠暖珠香，重游瞻部；五万春花如梦里，记得丁歌甲舞，曾睡昆仑。’相传是龚芝麓所作。”
“‘绛云楼’是钱牧斋的藏书楼，我知道。”燕红又问，“‘同礼空王钟磬’作何解？”
“那是指柳如是。”
“这首词当中，有好几个故事在内。”顾千里为燕红解释，“龚芝麓进京，钱牧斋特为到江宁去送行，龚芝麓在秦淮河房张宴，名士美人，一时俱集，是有名的盛会。龚芝麓赋诗，‘杨柳花飞两岸春，行人愁似送行人”，传诵遐迩。下半阕，‘记得肠断江南，花飞两岸’就是指这个故事。”
“龚芝麓的诗，确是好！‘行人愁似送行人’，是说送行的人舍不得他，他也舍不得离开送行的人。”说着，燕红别有意味，看了龚定庵一眼。
“也不光是如此。龚芝麓别有寄托，他是明朝的官，入仕清朝做了‘贰臣’，是迫不得已。这愁不尽是离愁，送行的人为他失节而愁，他自己为一世清名付之流水而愁。”
“不是说他的失节，是因为顾眉生的缘故？”
“他说：‘我原要死，是小妾不肯。’那是托词。‘老去才还尽，何不绛云楼下，同礼空王钟磬？’就是说这件事。钱牧斋跟柳如是在绛云楼下，设佛堂同礼空王；龚芝麓与顾眉生，亦可如此。‘老去才还尽’是不忍说他失节，只说才气已尽，就做官亦不能起什么作用，这是定庵的恕词。”
“那么‘青史闲看，红妆浅拜’，就是指顾眉生了？”
“是的。”
“‘回护吾宗肯’呢？这个‘肯’字怎么解？”
“肯就是‘惠然肯来’的肯，作‘可’字解。不过句法是个问句，就变成‘我岂肯回护我的同宗龚芝麓？’”顾千里转眼问道，“定庵，我没有曲解吧？”
“是的。不过要跟下两句合看。” ↑返回顶部↑
正在谈着，顾千里打出一个“定”字，龚定庵将牌摊开，拿“定”字嵌在“山”字之上，一面将牌分开，一面念道：
“龙华劫换，问何人料理，断金零粉？五万春花如梦过，难遣些些春恨。帐亸春宵，枕欹红玉，中有沧桑影。定山堂畔，白头可照明镜？”
“这是上半阕。原来是咏君家横波夫人。”顾千里说，“我这个‘定’字原可不打。”
“君家之‘君’，应该改一个字。”燕红笑道，“改个‘我’字。”
“啊，啊！”顾千里惊喜地说，“真是巧了！”
原来“定山堂”是“江左三大家”之一龚芝麓的别署，所以顾千里道是“君家”；但“横波夫人”却姓顾——秦淮四大名妓之一的顾眉生，因而燕红说要改为“我家”。
“我也没有想到横波夫人出于君家。”龚定庵笑道，“真是巧不可言。”
“还是没有想到的好。”顾千里也很豁达，“想到了有忌讳，就没有这样的好词了。请往下念！”
于是龚定庵念下半阕：
“记得肠断江南，花飞两岸，老去才还尽。何不绛云楼下去，同礼空王钟磬。青史闲看，红妆浅拜，回护吾宗肯。漳江一传，心头蓦地来省。”
“结句好！真正是史笔。”顾千里说，“这首词，如果没有白牌，就不能这么好。”
“是啊！‘漳’字在牌中就没有。”
“‘漳江’指谁？”
“指黄石斋。”龚定庵说，“这个典故，出在余淡心的《板桥杂记》上。”
《板桥杂记》专记明末清初的秦淮风月，燕红料想这个典故与秦淮“旧院”有关，便不再问，要问的是另外几个不明白的典故。
“‘五万春花’指什么？”
“京师广和楼戏园，有一副长联，叫作：‘大千秋色在眉头，看遍翠暖珠香，重游瞻部；五万春花如梦里，记得丁歌甲舞，曾睡昆仑。’相传是龚芝麓所作。”
“‘绛云楼’是钱牧斋的藏书楼，我知道。”燕红又问，“‘同礼空王钟磬’作何解？”
“那是指柳如是。”
“这首词当中，有好几个故事在内。”顾千里为燕红解释，“龚芝麓进京，钱牧斋特为到江宁去送行，龚芝麓在秦淮河房张宴，名士美人，一时俱集，是有名的盛会。龚芝麓赋诗，‘杨柳花飞两岸春，行人愁似送行人”，传诵遐迩。下半阕，‘记得肠断江南，花飞两岸’就是指这个故事。”
“龚芝麓的诗，确是好！‘行人愁似送行人’，是说送行的人舍不得他，他也舍不得离开送行的人。”说着，燕红别有意味，看了龚定庵一眼。
“也不光是如此。龚芝麓别有寄托，他是明朝的官，入仕清朝做了‘贰臣’，是迫不得已。这愁不尽是离愁，送行的人为他失节而愁，他自己为一世清名付之流水而愁。”
“不是说他的失节，是因为顾眉生的缘故？”
“他说：‘我原要死，是小妾不肯。’那是托词。‘老去才还尽，何不绛云楼下，同礼空王钟磬？’就是说这件事。钱牧斋跟柳如是在绛云楼下，设佛堂同礼空王；龚芝麓与顾眉生，亦可如此。‘老去才还尽’是不忍说他失节，只说才气已尽，就做官亦不能起什么作用，这是定庵的恕词。”
“那么‘青史闲看，红妆浅拜’，就是指顾眉生了？”
“是的。”
“‘回护吾宗肯’呢？这个‘肯’字怎么解？”
“肯就是‘惠然肯来’的肯，作‘可’字解。不过句法是个问句，就变成‘我岂肯回护我的同宗龚芝麓？’”顾千里转眼问道，“定庵，我没有曲解吧？”
“是的。不过要跟下两句合看。” ↑返回顶部↑