第265节（3 / 4）
无数人已经在心中策划如何潜入有关部门，把《百家》的剧本偷出来！
仅仅是看到这一百多个字，秦砚的影迷和娱乐媒体都亢奋兴奋到浑身发抖了。
首先这些文字能够确定秦砚的新电影从头到尾没有任何国外的元素，而且还是华国最灿烂的文化结晶！
如果要问华国文化最灿烂的时代是什么时候，那一定是当年开天辟地的诸子百家。
不别亲疏，不殊贵贱，一断于法的法家；六艺为法，崇尚礼乐的儒家；大道为根，自然为伍，无为为本的道家……
那绝对是华国历史上文明最为灿烂的年代，同时也是被世界评为轴心时代三大文明之一的时代。[1]
光是想想这些刻入血液中的文化，就足以让每一个华国人为之亢奋！
另外一方面在了解了基本的内容之后，大家对于《百家》类型和内容也充满了疑惑。
“秦导你既然要拍电影，能不能把电影的内容说的更详细一点，你这样只说一百个字，真的让我们很难受啊。”
“我个人觉得诸子百家这个主题超出了秦导能够驾驭的范畴。好好的商业电影，非要装什么深邃，拍诸子百家。”
“其实我觉得秦导能够驾驭得住这个主题，就拿《生于淤泥》而言，秦导在文艺片上的功力绝对非同一般，我现在担心的是，这部电影好不好看！”
“虽然我承认《生于淤泥》是一部好电影，但我真的想看一部纯粹的商业片啊，像《地球要塞》、《哈利波特》、《凡尔赛》那样的特效大片，能够在全球都大放异彩的电影。”
这些评论都代表为网友们对于秦砚的担心。
因为“诸子百家”对于华国而言，含义太不特殊了，就像是国之重器，轻易不与示人。
国内也不是没有拍摄过诸子百家时代的作品，但涉及这个时代的作品实在是太厚重了，厚重到观影者经常会喘不过气。
而且没有一定的底气，根本不敢拍这个时代。”
因为电影内容必然会涉及到诸子百家的流派与越说，可这些内容在学界之中都争议不断、尚有争议。如果不小心曲解了某个流派的学说、本意，很有可能会引发争论。
尤其是这世界上充满了原教旨主义、文本学派，一不小心就会被人诟病。
就算偶尔有春秋时代的作品，形式和内容也会十分的沉重，不求剧情上有任何的改变和出彩，只求内容上千万不能有任何的错误。
电影观众们喜欢的紧张、刺激、冒险、浪漫等元素，基本上都和春秋时代的绝缘了。
这也导致了大家虽然对诸子百家的文化十分向往，但业界却逐渐的把它们束之高阁。
编剧写不出好的剧本，电影角色难以出彩，而且影业公司不愿意拍！
影业公司的目的是什么？是宣传文化吗？是艺术创作吗？
答案很明显都不是，就是赚钱。
面对“诸子百家”这个注定赚不到钱，甚至还无比敏感和危险的题材，任何一个“聪明”的影业公司、导演、编剧都不能去碰它的。
秦砚这样一个年轻的小导演，他怎么敢改变诸子百家呢？秦砚拍商业片的确很厉害，但他的年龄就摆在那儿了。
自然科学领域可能出天才，年少成名、著作等身。但是社科领域不可能，历史领域更是绝无可能！哪一个国学大师，不是治经数十载，方有成就。
就这一点就足以让很多人不看好《百家》了。
而且秦砚还直接简介中说“这是另外一个平行世界发生的事情”，这不是意味着要进行大幅度的改编吗？
看看国产影片都是怎么更改历史的，怎么不让观众们 ↑返回顶部↑
仅仅是看到这一百多个字，秦砚的影迷和娱乐媒体都亢奋兴奋到浑身发抖了。
首先这些文字能够确定秦砚的新电影从头到尾没有任何国外的元素，而且还是华国最灿烂的文化结晶！
如果要问华国文化最灿烂的时代是什么时候，那一定是当年开天辟地的诸子百家。
不别亲疏，不殊贵贱，一断于法的法家；六艺为法，崇尚礼乐的儒家；大道为根，自然为伍，无为为本的道家……
那绝对是华国历史上文明最为灿烂的年代，同时也是被世界评为轴心时代三大文明之一的时代。[1]
光是想想这些刻入血液中的文化，就足以让每一个华国人为之亢奋！
另外一方面在了解了基本的内容之后，大家对于《百家》类型和内容也充满了疑惑。
“秦导你既然要拍电影，能不能把电影的内容说的更详细一点，你这样只说一百个字，真的让我们很难受啊。”
“我个人觉得诸子百家这个主题超出了秦导能够驾驭的范畴。好好的商业电影，非要装什么深邃，拍诸子百家。”
“其实我觉得秦导能够驾驭得住这个主题，就拿《生于淤泥》而言，秦导在文艺片上的功力绝对非同一般，我现在担心的是，这部电影好不好看！”
“虽然我承认《生于淤泥》是一部好电影，但我真的想看一部纯粹的商业片啊，像《地球要塞》、《哈利波特》、《凡尔赛》那样的特效大片，能够在全球都大放异彩的电影。”
这些评论都代表为网友们对于秦砚的担心。
因为“诸子百家”对于华国而言，含义太不特殊了，就像是国之重器，轻易不与示人。
国内也不是没有拍摄过诸子百家时代的作品，但涉及这个时代的作品实在是太厚重了，厚重到观影者经常会喘不过气。
而且没有一定的底气，根本不敢拍这个时代。”
因为电影内容必然会涉及到诸子百家的流派与越说，可这些内容在学界之中都争议不断、尚有争议。如果不小心曲解了某个流派的学说、本意，很有可能会引发争论。
尤其是这世界上充满了原教旨主义、文本学派，一不小心就会被人诟病。
就算偶尔有春秋时代的作品，形式和内容也会十分的沉重，不求剧情上有任何的改变和出彩，只求内容上千万不能有任何的错误。
电影观众们喜欢的紧张、刺激、冒险、浪漫等元素，基本上都和春秋时代的绝缘了。
这也导致了大家虽然对诸子百家的文化十分向往，但业界却逐渐的把它们束之高阁。
编剧写不出好的剧本，电影角色难以出彩，而且影业公司不愿意拍！
影业公司的目的是什么？是宣传文化吗？是艺术创作吗？
答案很明显都不是，就是赚钱。
面对“诸子百家”这个注定赚不到钱，甚至还无比敏感和危险的题材，任何一个“聪明”的影业公司、导演、编剧都不能去碰它的。
秦砚这样一个年轻的小导演，他怎么敢改变诸子百家呢？秦砚拍商业片的确很厉害，但他的年龄就摆在那儿了。
自然科学领域可能出天才，年少成名、著作等身。但是社科领域不可能，历史领域更是绝无可能！哪一个国学大师，不是治经数十载，方有成就。
就这一点就足以让很多人不看好《百家》了。
而且秦砚还直接简介中说“这是另外一个平行世界发生的事情”，这不是意味着要进行大幅度的改编吗？
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