第182节(3 / 4)

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  起先没有人明白他话里的意思,但是很快地,他们意识到西奥尔德回到了什么,所有人齐齐看向他,一脸错愕。
  ……………………
  “那贫瘠之地上,人干渴,饥饿,奄奄一息。于是神使地上长出稻谷,使河里的水变成美酒,使纯洁的羔羊来到人的面前。牠如父亲一般宽厚仁慈,却又如此威严地展现出祂的奇迹。”
  沃里伯爵陪同国王站在城堡最高的塔楼上,以女巫们的眼镜眺望城外发生的事,低声念出了圣书里的话。
  那是圣书中的一个古老故事,讲的是神在万邦之中述说祂的荣耀,在万民中述说祂的奇迹。神以祂创造的奇迹竖立自己的权威与形象,这些奇迹组成了人们印象中的神。现在,圣书中描绘过的奇迹再次诞生了。
  约林城外的广袤大地上,稻谷违反了季节,再次从土里生长出来。神圣军从多玛支流里打起水,那水倒进桶里,立刻变成了醇香的红酒。发生在约林城外的一切,正如圣书中讲述的一样,带三重冠的西奥尔德自平原上走过,士兵们跪倒在地,向他叩首,已然将他当成了神的化身。
  “这到底是怎么回事?”
  沃里伯爵情不自禁地喃喃自语。
  “众神之国不是已经关闭了吗?”
  “因为他的力量不是来源于众神之国。”
  国王平静地回答。
  以凡人之身,推测诸神往事,沃里伯爵做到了凡人所能做到的巅峰。但是,终究是被凡人的认知限制,难以更深刻地了解诸神。事实上,如果圣主的计划成功,祂复生降临大地,那么祂要做的第一件事就是让众神之国从此埋葬,让自己成为大地上唯一的神明。
  神的力量与他们的尊名指向息息相关,而圣主通过篡改历史的手段,将自己寄托于历史时起,祂的力量便与凡人息息相关。教义中的“父亲”便指向了这一个概念,祂是创造人类的存在,是所有凡人的父亲。这一个教义直接展露了祂的目标,祂将自己根植在凡人的信仰与生活里,从而重塑了自己的力量来源。
  圣主将自己从旧神的神系里挣脱了出来,借以这些手段,重塑了自己的位格和权柄。
  祂成了凡人的神,人间就是祂的国度。
  如果计划成功,那么祂便不需要众神之国。这也是为什么圣主在传说时代能够如此毫无顾忌地背叛诸神,竭尽全力地推动众神之国被永远尘封。
  圣主的计划本身是没有错误的,在圣廷成为普世之教后,祂的目标可以说实现了大半。唯独,祂算错了人类的野心,背德者能够背叛第一次就还会有第二次。
  在圣灵湾圣廷覆灭之后,圣主降下来的意识消散了。诸神的黄昏终于彻底到来,最后一位企图获得新生的往昔神明就此退出历史舞台,而祂的权柄被祂在人间的代言人所窃取。
  现在,西奥尔德就是神国之王,行走于大地的人间之神。
  一千年来人们对圣书与圣廷的所有信仰,凝聚成为他的力量。某种程度上来说,关闭众神之国对于他而言,反倒是一种帮助。但是罗格朗却必须关闭众神之国的大门,一如西奥尔德不惜代价,也要封锁地狱与人间的裂缝。
  “现在,距离成为预言中的‘世界之王’,他只差最后一步了。”
  高塔上风势凌厉,国王注视着受万人崇拜,遥遥朝自己望来的西奥尔德说道。
  ——世界之王不会同时存在两位,双王之间注定有一位要死去。
  王座上,从来只有一位赢家。
  第180章 攻城
  在烈酒, 篝火和粮食里,神圣军低迷的士气终于再一次振作了起来, 亲眼目睹教皇西奥尔德教稻谷从地里凭空生长起来后, 几乎所有人都坚定不移地相信他就是神明在人间的化身。西奥尔德就地发表了一场演说。
  他将圣灵湾圣城为一群异端的蛮族人侵占归咎为末日审判到来前最可怖的警告,称这是世界走向终点的一个讯号,最后审判的日子将要到来。然而, 神是仁慈的,尽管祂痛心于人们的不端,却仍愿意给予祂的信徒一个得救的机会,因此教粮食从荒芜的大地里生长出来。
  这是神的仁慈与给予的最后机会。
  “……圣城的沦陷,是因为我们这些聚集于此的兄弟们未能诚心如一。这是我们的罪孽, 如想得救,就必须放下心中的怯弱与仇隙, 齐心协力地为攻克异端之城而奋战。请拿起我们的刀剑, 不要让邪恶的毒雾阻住我们的去路。
  要记住,神佑你我。” ↑返回顶部↑

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